Elaf Ali Pojkvän – Elaf Ali, en svensk journalist, författare och programledare, föddes i Bagdad den 23 februari 1987. Ali är född 1991 och uppvuxen i Fjälkinge, en stad utanför Kristianstad, i Sverige. Hon skrev en krönika i Expressen 2017. Hon arbetade som programledare på Sena Rapport och SVT Nyheter 2018 och som nyhetsankare för P3 Nyheter 2019.
Hon besöker ofta skolor och håller föreläsningar om detta ämne. Hon har tagit ställning mot hedersnormer i ett antal situationer. självbiografiska bok Vem har talat något om kärlek? gavs ut 2021. I sin bok Frigörelse från hedersförtryck berättar hon om kontrollen och förtrycket hon upplevde som barn och hur hon för det mesta var rädd för sin pappa.
Senare kunde hon och hennes pappa gottgöra, vilket hon beskriver som en svår process för dem båda. Elaf Ali har varit journalist på Svenska Dagbladets kultursidor sedan sommaren 2021. Dessutom medverkar hon i panelen i SVT:s tv-program Invandrare för svenskar. Hon medverkade 2023 som reporter på stan för SVT:s satirprogram Svenska nyheter tillsammans med Kirsty Armstrong.
Elaf Ali känner sig orolig när hon i tidningarna upptäcker att hennes pappa dödade en ung svensk kvinna med kurdiskt arv. Hon har aldrig hört talas om att någon annan i Sverige levt ett så inskränkt liv som hennes eget. Vi publicerar här ett avsnitt läst av Elaf Ali från “Vem sa något om kärlek?”
Min kropp börjar visa blåmärken. Gårdagen gör ont, och det gör den fortfarande. Jag lyckades låna en rosa magtopp av en klasskamrat, och parade ihop den med vita jeans, jag såg ut som Britney Spears i musikvideon “Baby One More Time”. Jag mådde bra för en gångs skull. Min pappa upptäckte dock att jag hade blottat min mage och i hans ögon hade jag vanärat familjen och mig själv genom att bära det plagget.
Jag sätter mig vid vardagsrumsdatorn och läser nyheterna på Aftonbladet för att få tankarna borta från plågan. När jag ser en rubrik fryser jag. “Fadime, 26, sköts ihjäl för sin kärlek.” Jag väljer artikeln genom att klicka på den. Den handlar om en tjugosexårig kurdisk tjej från Uppsala som inte lydde sin familjs förväntningar och normer genom att ha en älskare och bli dödad av sin pappa.
Det bildas en klump i min mage. Jag har aldrig hört talas om någon annan i Sverige som lever under samma typ av begränsningar som jag. Alla i min omedelbara närhet är svenskar. De skulle inte ens förstå att jag inte kan gå ut och äta middag med mina vänner, sova över hos kompisar eller ens ha en partner.
Jag fortsatte läsa. Även om Fadime var nästan trettio år äldre än jag, nekades hon fortfarande friheten att fatta sina egna beslut i livet. Jag är rädd för hela historien. Det var på grund av hennes mord som jag stötte på en berättelse om någon som upplevde liknande känslor för första gången. dödad av sin egen pappa. sedan hon var i ett förhållande.
Sverige skakas av Fadimes mord. Det kallas för ett hedersmord i media. Begreppet heder, som jag växte upp med att höra hemma, är något jag ser överallt. Jag kan inte släppa händelsen eftersom den också skakar mitt liv. Jag letar upp allt om Fadime på Google. Jag får veta att hon var välkänd i media, där hon diskuterade sina omständigheter och de svårigheter hennes familj hade för henne.
Hon dök till och med upp i rätten efter att ha lämnat in en anmälan om sin brors övergrepp. Jag kommer in i en artikel som innehåller ett tal hon höll till riksdagen i november 2001 – för bara två månader sedan. Vissa saker, som det faktum att hennes föräldrar inte trodde att hon borde utbilda sig, är saker jag är helt omedveten om.
Men jag kan identifiera mig med det mesta av talet. Och Fadimes beslut resulterade i hennes död. Det svider fortfarande att tänka på att hon är tjugosex år gammal. Trots att hon var tjugosex år gammal kunde hon inte leva det liv hon önskade. När jag blir äldre hoppas jag att mina föräldrars makt över mig ska minska, men detta får mig att känna mig orolig och väcker en rad frågor, till exempel hur länge ska jag behöva vara så här?
Kommer detta någonsin att få ett slut? Och finns det en chans att jag kan befinna mig i Fadimes skor? Kunde jag uppleva samma öde som hon? Berättelsen om Fadime gör mig mer försiktig. Jag väljer mina strider klokt och låter mycket tid gå. Jag måste reservera min energi för när jag verkligen måste säga ifrån.
Jag har aldrig ansett möjligheten till mord som ett straff för att jag uttalade mig och trotsade mina föräldrars önskemål. Hela min tankeprocess är fokuserad på Fadime. Jag förstår att tills jag får reda på vad min pappa tycker om det, kommer jag inte att kunna släppa mina tankar. I köket tar pappa plats och läser tidningen.
Snarare i sin typiska dishdash, en vit ankellång klänning, har han byxor och t-shirt på sig när han precis gick ner för att ta ut sopor. Jag vill att min far ska tycka att min fråga är spontan snarare än att jag har funderat lite på det. Så jag går till diskbänken, öppnar kranen och tar ett glass från skåpet. Jag ställer frågan, som om det är något jag bara tänker på, när jag fyller den med vatten.
“Pappa, har du läst om den kurdiska tjejen i Uppsala som mördades av sin egen pappa?” Nej, det har jag inte hört något om. Du förstår, rättegången har vunnit betydande fäste i Sverige. “Ja, jag förstår det”, svarar pappa. Hon var dock 26 år gammal. Hennes pappa är hennes chef om hon är singel, och hon måste underkasta sig honom.
Jag är inte alltför chockad över min fars svar. I slutändan har han en mycket kontrollerande natur, och jag har upplevt hans känslor om män som rör sig runt mig vid flera tillfällen. Jag kan bara gissa att hans värsta fruktan är att jag ska hitta en pojkvän. Jag är fortfarande inte säker på om han tror att mordet på Fadime var berättigat. Och om han var kapabel att göra det själv. I opposition till mig.
1987 föddes Elaf Ali i Bagdad, Irak. Hon kom till Sverige när hon var fyra år gammal, uppvuxen i Kristianstad och är idag bosatt i Stockholm. Journalisten och krönikören Elaf Ali skriver för Svenska Dagbladet. Hon har bland annat arbetat som krönikör på Expressen och programledare i Sveriges Radio och TV.
Hennes första bok är den självbiografiska berättelsen Who Said Something About Love?Elaf Ali fick motreaktioner för bilderna på sig själv som hon delade på sociala medier. Hennes “för lättklädda” anklagelse kom från släktingar, men den tidigare SVT-programledaren slår tillbaka mot hederskoden. Hon säger: ‘Du äger mig inte, du kontrollerar mig inte.
Samtidigt som hon redan är känd för många svenskar som ankare i flera SVT-program, som Rapport och P3 Nyheter, är hennes familj i Irak mindre bekant med den Kristianstadsfödde journalisten, pedagogen och debattören Elaf Ali. Det dröjde dock inte länge innan hon fick veta att hennes Instagramkonto hade upptäckts av hennes släktingar.
De skickade bilder på mig till min far och hävdade att han borde hållas ansvarig eftersom de anser att jag är alldeles för ledigt klädd för att vara en irakisk tjej. Eftersom det är utseendet på hederskulturen. Säger hon, som om jag har gjort något fel.
rapporterat i sociala medier
I söndags tog familjen kontakt med hennes pappa och Elaf Ali berättade vad som hade hänt på Instagram och Twitter samma dag. Pappan fick, enligt henne, besked om att de inte “trodde på det här om din dotter”. De svarade på flera bilder. Fotot där mina ben var synliga och jag bar linne var det som de ansåg vara värst.
De tror att att visa låren är likvärdigt med att visa könsorganen. Hon hävdar att det är som att vara naken i deras ögon. Folk antar att jag är en hemsk tjej efter att ha sett mina bilder i snål klädsel. Jag blir helt enkelt riktigt deprimerad och frustrerad.
“Skämdes när jag var liten”
Elaf, som föddes i Irak och flyttade till Sverige när hon var fyra år gammal, hävdar att hon fortfarande påminns om hederskoden i situationer som denna. Många svenskar tror jag inte förstår. Du kan inte bara flytta till Sverige och börja leva fritt eftersom de släktingar där hemma fortfarande har makten och inte vill att du ska förändras. Hederskulturen försvinner inte.
Hon gör en poäng av att säga att hennes pappa stöttar henne och att deras anknytning är positiv.
När jag var yngre kände jag mig generad och gjorde motstånd mot att erkänna att jag inte var som mina kamrater som var svenska av etnicitet. Det är svårt att “sälja ut” sin familj när man erkänner att man är utsatt för hederskultur.
Eftersom jag har tagit beslutet att hålla min familj nära, är jag medveten om att hederskulturen aldrig tar slut. Jag värnar om min familj. Familj kommer med så länge jag har familjen. Och jag blir aldrig helt fri från hederskulturen så länge de är med på bilden.
